正月十六走百病是什么意思

走百病，俗称"遛百病""游百病"等，是民间传统的消疾苦、祈健康活动，有的在正月十五日，但多在十六日进行。明朝时已盛行于华北民间。这天，妇女们穿着节日盛装，成群结队走出家门，走桥渡危，认为这样能祛病延年。

明清时，北京等地正月十五日，妇女夜间约齐外出行走，一人持香前导，且须去桥，谓可健身却病，称为"走百病"，也叫"游百病""散百病"等，是一种消灾祈健康的活动。

正月十六走百病的来历

传说很久以前，成都被一支敌军包围，城里的大小官员被吓得屁滚尿流。老百姓们拿起刀枪棍棒，奔上城墙守城。长久失修的城墙、碉楼和城垛早已破破烂烂的了，怎能抵挡得住敌军的进攻呢？不知谁大吼一声：“快挖土加固城墙！”大家立即响应，挖土的挖上、担土的担土、抬土的抬土，很快整修加高了城墙，因日夜劳累，很多老百姓闹春瘟卧床不起了。

正月十六日清晨，敌军又来攻城，城墙上守卫的士兵、百姓奋勇抵挡、拼杀，阻止敌军攻上城来。可是城墙上才堆上的浮土松软，很不牢固。有人大喊：“快上城墙夯土！”一传十，十传百，很快全城男女老少，连害春瘟的病人也跑上城墙，齐心协力夯起上来。守城的士兵和老百姓顿时勇气倍增，奋勇杀敌，把冲上城墙的敌人都杀退了，敌军头领见状吓得赶快收兵逃跑，全城军民欢庆守城胜利。

那些害春瘟的入和大家在城墙上一起夯土、吼跳，个个出了一身大汗，病也好了。从此成都人认为正月十六是个吉祥日子。到城墙上走一走，既观赏了郊外的风光，又能消灾去病，渐渐形成了“游百病”习俗。

根据民俗专家介绍，"游百病"最初仅限于妇女，在每年正月十六这天夜里，出门四处游走，祈祷来年身体健康。同时也标志春节的结束，男人们要开始出门干活挣钱了，具有特殊含义和地方特色。

现今的"游百病"则有了新的内涵，在春节美味佳肴的伺候下，一家人结伴出门登高望远，呼吸新鲜空气，感受春意盎然的美景，沿袭传统文化活动的同时，还锻炼了身体，是件值得推广的事。

"走百病"在民间是很讲究的

一般是在特定时间进行，妇女们聚合在一起，或走墙边，或过桥或走郊外，目的是驱病除灾。这是一种消灾祈健康的活动。民间普遍认为，在"走百病"时，还要"摸钉"，方能求吉除疾。"摸钉"，是指到寺观烧香，用手触摸庙中大门上的门钉，以此祈盼家庭人丁兴旺。

北京

元宵节狂欢的正月十六晚间，妇女们罩上白绫衫，成群结队，手挽手，肩并肩地出游，头前一人举香开道，其他妇女随后，相率过桥。据说，不过桥不得长寿。过桥者，则可保一年无腰腿疼痛之患。而"摸钉"则是说妇女们去各城门洞摸城门上的铜钉，谓此举"宜男"，亦即"生男孩"之意。旧时妇女多操持家务，养儿育女，因此身体劳累，体质较弱，容易生病，在每年正月十六日这天夜里，以驱除病邪为主要目的，出门四处游走，意谓将家里病邪驱散。至今北京郊县乡村仍保留此习俗。

沧州

河北沧州正月十六这一天有一个习俗就是遛百病。此活动最初仅限于妇女，经过历代充实与发展，成为传统文化中的重要习俗内容之一。

如今，在古城沧州，不仅各郊县，在市区，市民们吃过晚饭后，或三五成群，或成双结对，有的提着灯笼(有传统是舅舅给外甥买灯笼照旧舅)，有的带着闪闪发光的头饰，年轻人们在南湖边会点起孔明灯，大家每过一个路口都会抛撒一些硬币，意味着将疾病、苦痛抛弃。硬币叮当掉到地上，就有孩子们去捡拾，因为大家认为晦气摔过后就剩下福气了。

南京

"正月十六，爬城头，走百病，踏太平。"在南京元夕的走百病由桥头走上了城头。据说，明初朱元璋修好南京城后，城墙即成为军事要地，百姓哪能上城墙，更别说玩城头了!后来天下太平，朱元璋特准许百姓正月十六这一天游一次城墙，聚宝、通济、三山门都设瓮城，正好比走三桥。以此示君民同乐。最终传成了"走百病"。

潍县

山东潍县(今潍城区)的走百病别具特色，十六日这天，妇女进香到东北城上的真武祠，先在暗中摩弄真武大帝陪神赵玄坛所跨的木虎，俗称"老猫"，据说摸摸老猫，一年不生疾病；又在神祠庭前以艾灸左右的两个石人，据说灸石老、石婆，一年不生疮疖，总称"跑老猫"。民国修《潍县志稿》 中有一首《潍县竹枝词》说："新正节始过元宵，结队城头跑老猫，为乞一年百无病，艾香争把石人烧。

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